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关于唐墓的分期历来看法不一,有分两期的,有分三期的。分期的划线也不相同。根据墓葬材料的排比和大家较公认的意见,我们把唐墓初步分三期青县永安陵公墓。
期.618年-683年,即高担武德元年至高宗弘道元年。
第二期:684年-755年,印武则夭光宅元年至天宝十四年。这期间发生了“安史之乱”,是唐朝历史由盛到衰的转折点。
第三期:756年-907年,即肃宗至德元年,到哀帝天桔四年,包括通常所说的十、晚唐。通常也有分为前期、后期的,前期印“安史之乱”以前,后期即“安史之乱”以后。
按照建筑材料和墓的装饰而言,东汉墓可分为五大类:
1、单纯的砖石墓(包括坑墓,占多数)。
2、壁画墓,分布在长城沿线和黄河中下游,数量很少。
3、画像石刻墓,分布较广,南阳陕北,徐州等地。
4、画像砖墓,比较少,主要分布在四川
5、崖墓,主要分布在四川。
按照惯例清明节扫墓或祭祖一般都是如下的程序。
首先要将墓地打扫的干干净净的,这也就是为什么大家把祭祖称之为扫墓的原因之一,打扫干净墓地相当于为死去的先人更换了衣服所以这一步都是在前面的也是很重要的。
然后就是祭祀这一部对于生者来说很重要了,祭祀的目的一是寄托哀思,把自己的思念寄于已逝的先人,二是与先人相感,这是由于山有灵而无主,先人有主而无灵,与逝去的先人进行相感可以得到山川的灵气,这种山川的灵气也就是平时人们常说的风水。
再然后就是人们将携带的酒食果品、纸钱等物品洒到墓地上,把吃食供在先人墓前,然后把纸钱点着,给坟墓培上一些新土,修整一下,或者可以折几枝嫩绿的新枝插在地上,这样做的目的是告诉他人这个墓地还是有后人的。
总体的总结下来扫墓的一个流程就是:修正墓地(打扫墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送别。
我们在选择公墓的时候有没有必要去找呢?其实如果您比较信任风水的话可以去找,但其实??也没有特别的必要性,因为主要还是要看这个价格,以及它的环境等等各个地方是不是规范的,??这些好才是真的好。
风水当然也很重要,但是墓地在建设的时候肯定是经过风水的相关的??考量,所以说大家不用担心这些方面。
1:买公墓看类型
??现在的墓地也分为不同的类型,比如说有??一些??是专门给人居住的,??墓地有一些人专门??给宠物的,还有一些??其他类型的墓地,所以说我们在选择的时候还是要具体问题具体分析,看看到底适合哪些,??还有的墓地还提供专业的技术团队和殡葬顾问等等,??全部殡葬服务一条龙,所以也会比较方便和简单。
2:买公墓看后续服务
墓地服务也很重要,如果一个墓地没有良好的管理,这样后续也跟不上,确实也不让人放心,所以请不请不要紧,后续服务反而更值得我们挂怀!
天津公墓:祭祀注意事项上坟步骤有哪些上坟时间讲究
祭祀注意事项
1、烧纸不能用棍把纸挑碎,念念经。纸这个时候,就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑,一挑碎,就像我们人残缺了。你烧那么急干什么?一年才来上一次坟!祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸,恨不得给它挑散,烧完赶紧走。来了就待会儿,跟老人聊聊天,也挺好的。要是有信仰的话,烧纸时可以念念经文。信佛的话,的就是念阿弥陀佛。要是信道教,也可以念道教的一些经典。在坟地念念经,对活着的子孙会有帮助,女孩太多的家族就会添男丁,挣钱辛苦的就会轻松一点。
2、穿着要素雅端庄。我们去坟地穿黑色或者白色的衣服,显得端庄,千万不要穿艳丽的衣服,也不要穿短裤、裙子,不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人,经常跑去祭祖,老穿裙子,她女儿看见男人走不动步,换了六七个男人,打了五次胎。她说我女儿怎么那样?我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青,捎带去上坟,穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬,那么你的子女就会有漏,损你的面子。
3、表情要严肃。 祭祀是非常严肃的一件事情,如法祭祖,子孙兴旺,后代兴旺。进入坟地,表情就要沉重,就不要再笑了。为什么?坟地是人家的家,你在那里嬉皮笑脸,这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸,祖先会认为你看我们死了,看我们笑话来了,他一起这念,你就要倒霉了。
4、不要拍照。 在墓地不要拍照,不管怎么样,坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相,结果不光受小人暗害,还老被查。
城市公墓公共开放的空间模式
界面空间
界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的,它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面。
(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开,散发着严肃、阴森或危险的信号,警示着人们不可靠近,导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理。公园化墓园则与之相反,它强调吸引人们靠近,采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式,以达到自然的与人们的生活环境相融,以界面的形式向社会开放的目的。
(2)墓区界面空间。在传统的墓园中,墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式,它强调空间的转换与界面的开放,如草坪葬,则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换,自然地过渡到另外的墓区。
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